Поделиться общим впечатлением о Мексике
Запись · 3 декабря 2011
Поделиться общим впечатлением о Мексике: история Сергей
СергейРассказчик · профиль автораОценка
- Сложность
- 3 из 5
- Удовольствие
- 4 из 5
- Стоимость для тебя
- нет оценки
- Желание повторить
- нет оценки
Как это было
Если Нью-Йорк, как говорилось в известном фильме – это город контрастов, то Мексику по такой аналогии вполне можно назвать страной парадоксов. И первый ожидал нас уже по прилету в Мехико. Дело было в конце ноября, воздух накалился до +25 С и мы изнывали от жары, а встречающая нас гид была одета в болоньевую куртку и поеживалась от холода. Оказывается, для жителей, например, Юкотана (откуда и прибыла наш гид), где температура воздуха редко опускается ниже +32 С, двадцатипятиградусная «прохлада» ощущается почти зимними холодами. К слову сказать, погода в самой высокогорной столице мира весьма неустойчива. В этом нам вскоре пришлось убедиться, когда через несколько дней вдруг резко похолодало до +15 С и нам самим пришлось накинуть летние куртки. Вторым парадоксом оказалась мексиканская валюта - песо. Вернее, ее обозначение $, очень похожее на обозначение американского доллара. Но, оказывается, что именно США на заре своего становления позаимствовали у Мексики это обозначение, а не наоборот. Метро в Мехико не представляет из себя чего-то особенного, расположено частично над, а частично под землей и ходят по нему, вроде бы обычные поезда. Но вот «рельсы» в этом метро не совсем привычной конфигурации, потому что колеса у поездов мексиканского метро, какэто ни парадоксально - резиновые. Еще одним парадоксом является то, что во многие сласти в Мексике добавляется жгучий перец. И если вы видите мексиканского карапуза, с наслаждением суслящего леденец, не спешите покупать себе, а тем паче своему ребенку, такой же. Сначала убедитесь, что данное лакомство не содержит жгучей добавки, а то вполне можете получить совсем не тот эффект, который ожидали. Дело в том, что мексиканцы с измальства приучают детей ко вкусу перца, так как эта приправа присутствует практически во всех местных блюдах. Считается, что красный жгучий перец чили содержит набор многих необходимых человеку витаминов, а также является эдаким природным антисептиком и «убийцей» гельминтов и других паразитов. А посмотрев на деревенские жилища в Мексике и уровень гигиены там, убеждаешься, что такое пристрастие к перцу явно не лишено основания. А посему при заказе в кафе или ресторане абсолютно любого блюда обязательно скажите официанту, что вам нужно блюдо вообще без перца, потому что если вы попросите что-нибудь слабо перченое, то съесть это вы, скорее всего, не сможете. Потому как по-мексикански «немного перца» - это совсем не то же самое, что по–русски. Также интересная особенность – это то, что в такой стране, как Мексика, с не самым низким уровнем криминала, существуют эдакие «островки безопасности». Например, в некоторые районы Мехико лучше не соваться и днем, но, зато в центральной части города можно вполне спокойно гулять даже в темное время суток. Объясняется все просто: в таких районах много туристов, за счет которых кормится значительная часть населения, а турист должен чувствовать себя комфортно и спокойно и государство старается обеспечить надлежащий уровень. А уверенности в серьезности намерения властей придают люди в военной форме, вооруженные винтовками и стоящие возле отделений банков и некоторых других объектов, а в периферийных городах и просто на улицах (особенно в темное время суток). И, кроме того, внушают уважение вооруженные до зубов автопатрули, дефилирующие по шоссе, ведущим к популярным курортам, например Канкуну. Вместе с тем существуют места, как например в одном из беднейших штатов Мексики Чиапосе, где с наступлением темноты (где-то после 17:00) по дорогам прекращают движение даже рейсовые автобусы, а уж туристические «вылетают» оттуда еще раньше. Не менее парадоксален ландшафт Мексики. Ведь если пальмы и всякие экзотические деревья воспринимались в южной стране естественно, то вот огромное количество всевозможных сосен стало абсолютной неожиданностью. Иногда даже казалось, что мы едем не по Мексике, а по Карелии: тянущиеся вдоль дорог хвойные заросли на камнях очень этому способствовали. Мексика в значительной степени аграрная страна, но, что парадоксально, там почти не выращивают корнеплоды. Объясняется все особенностями почвы. На большей части территории страны под совсем нетолстым слоем плодородной земли лежит вулканическая порода, поэтому почва быстро истощается, а корнеплоды значительно ускоряют этот процесс и потому такие культуры фактически под запретом. Кое-где, конечно, имеются и фруктовые сады и корнеплодовые огороды, но это скорее исключение из общего правила. Настоящей и безусловной царицей мексиканских полей является кукуруза. Эта культура там – всему голова, сортов кукурузы – великое множество, а оттенки зерен бывают от почти белых до фактически черных. Из кукурузы мексиканцы пекут свои знаменитые национальные лепешки тартильи и не обходится без тартильи ни одна трапеза. Мексиканцы вообще очень набожны. Многочисленные католические храмы и соборы их буквально притягивают, что, наверное, неудивительно. Когда на улице нестерпимая жара, весьма приятно войти под каменные своды собора или базилики, окунуться в прохладу, отдохнуть на одной из многочисленных скамеечек, поразмышлять о насущном, а также полюбоваться великолепием внутреннего убранства, ведь многочисленные скульптурные и резные изображения различных библейских сцен и персонажей делают католические соборы не только культовыми сооружениями, но и превращают их в храмы искусства. Кафедральный Собор Мехико снаружи Собор, между прочим, настолько тяжел, что его не выдерживает непрочный мексиканский грунт и здание уже дало существенную просадку,поэтому прикладыватся немало усилий для укрепления фундамента. Кафедральный Собор Мехико внутри Многие их этих сооружений насчитывают несколько сотен лет, строились они, естественно, при участии местных рабочих, а предметы культа и мебели зачастую изготавливались местными резчиками. А так как до принятия христианства на территории Месоамерики царил культ Пернатого Змея, то у вновь обращенных в католицизм мастеров того времени в церковном убранстве христианская символика зачастую соседствует со змеиной. А консервативная католическая церковь относится к этому вполне спокойно. Чем не парадокс? Стол в Кафедральном соборе Санта Приска в городе Таско Также несколько удивительно, что центральная площадь столицы Пласа де ла Конститусьон (площадь Конституции) получила свое расхожее название по фундаменту недостроенного памятника. После провозглашения независимости правительство решило построить в честь победы на центральной площади монумент. С широким размахом заложили фундамент. Ну а дальше, как всегда: то ли денег не хватило, то ли просто передумали, но строительство перенесли на другое место, а заложенный фундамент еще долго оставался неразобранным. Вот этот- то так и незавершенный долгострой в конечном итоге и дал второе название Пласа де ла Конститусьон. Когда жители Мехико назначали встречи на главной площади, то они не упоминали официальное наименование, а говорили, что, мол, встречаемся у сокало («фундамент» по-мексикански). Так это слово и прижилось. Более того, теперь в любом мексиканском городке, большом и малом, центральная площадь называется «сокало». И если Вам нужно попасть в центр, а Вы не знаете дороги, то вовсе необязательно знать официальное название центральной площади, просто спросите где «сокало» и Вам обязательно помогу его найти. Довольно парадоксально и отношение властей к скульптуре. В центре Мехико, например, соседствуют вполне себе классические памятники и, мягко говоря, авангардные. Вот, например, один из них. Не сразу улавливается мысль автора, не правда ли? Попробуйте угадать, кого изобразил скульптор (ответ под фото). Это знаменитая «Торо Кабальито» Энрике Гонсалеса, а попросту говоря лошадь. Оригинальная трактовка, не так ли? А вот не совсем приятный парадокс заключается в том, что в далекой Мексике гораздо больше, чем на Родине, сохраняют память о некоторых наших соотечественниках, внесших ощутимый вклад в историю. В Мехико есть музей Троцкого. Это дом, где жил последнее время Лев Давидович, где на него были совершены два покушения: одно неудавшееся, а другое приведшее к его смерти. Во дворе этого дома Троцкий и похоронен. И если отношение ко Льву Троцкому весьма неоднозначное, но его имя хотя бы на слуху у россиян, то вот очень известный и уважаемый во всем мире, а в Мексике особенно, петербургский ученый Юрий Валентинович Кнорозов, к сожалению, почти не знаком жителям России. А ведь именно Кнорозов совершил, казалось, невозможное: он расшифровал письмена майя. И благодаря именно Юрию Валентиновичу удалось узнать о майя большую часть того, что знает современная наука. Как тут не вспомнить фразу: « И нет пророка в своем отечестве…» Хорошо, что есть страны, где до сих пор хранят частички нашей истории. Хотя, справедливости ради нужно отметить, что в последние годы, наверное из-за ажиотажного интереса к культуре майя, российские власти обратили внимание на вклад Юрия Валентиновича в мировую науку и даже выделилив 2011 году грант в размере 15 миллионов рублей для обеспечения функционирования центра имени Кнорозова в мексиканском Канкуне. А глава Минобрнауки Фурсенко заявил буквально следующее (цитита):«Мы не избалованы крупными гуманитарными проектами, в которых Россия имеет большое значение и является значимым игроком, а Кнорозов сегодня - это чуть ли не единственный гуманитарий, имеющий общемировое значение». Уже приятно. Ну и главный парадокс, наверное, заключается в том, что Мексика – страна с древнейшей и богатейшей историей, страна с многочисленными загадками и тайнами, со впечатляющими достижениями науки (при строительстве пирамид сделаны такие точные расчеты, что диву даешься) в итоге так и не сумела сохранить главное богатство любой нации – людей (точнее, тот генофонд). В нынешних мексиканцах не осталось фактически ничего от древних инков и ацтеков. А жаль…
